Papás, no perdamos lo que somos [en lo que estamos nos va bien], si sacamos de nuestro corazón el amor a esta tierra, nuestra >>mexicanidad<< se habrá perdido.. el regalo de dónde nacimos y, seremos almas errantes sin rumbo ni dirección.
Si se puede >>pero no se debe<< mezclar nuestra tradición prehispánica con una festividad de influencia celta, debemos tener un distanciamiento de otras festividades: calabazas, dulces, brujas, sombreros, fantasmas, calacas, gatos negros, telarañas, murciélagos, arañas, máscaras, disfraces relacionados con el misterio, la oscuridad y la magia.
En estas fechas -turistas de todas partes del mundo-, nos visitan, ¿por qué?, porque de cierta manera quieren entender.. cómo es que los mexicanos [de que manera] entendemos la muerte. Nosotros convivimos con nuestros muertos (nuestros seres queridos), hay una conexión especial y profunda.
La vida a través de la memoria [guardianes de un legado], salud emocional vigorosa [conexión con nuestras raíces], para procesar el duelo con nostalgia pero también con color, música y celebración y, fortalecer los lazos familiares [escuchar las historias de los antepasados que ya no están], el regreso a los hogares es la esperanza de que las ánimas purificadas hayan encontrado su lugar -el sendero luminoso- en su viaje de regreso.
Altares: El color, las flores de cempasúchil/alhelí/nube, el papel picado, la comida (mole, tamales, carnita en salsa verde/calabaza, atole o bebida de preferencia del difunto), sal, vaso de agua, pan de muerto, frutos del campo, veladoras/cirios, calaveritas de azúcar, mantel/petate, copal/incienso, artículos/pertenencias como cruces y rosarios, juguetes/figuritas de perrito/Xoloitzcuintle/mascotas y fotografias (.. a quién se dedica el altar), albergamos el instante >>que demuestra que vivimos<<, memoria y morimos.. moradores de esta tierra (batalla perdida con la vida), su ciclo natural.
Escuelas: Los maestros hacen un esfuerzo sobrenatural por reciclar materiales (poner todo bonito), dar identidad, pintar caritas, bailes, kermes, concursos, puestas en escena, canto y festivales.
Cementerios: Visitemos a nuestros seres queridos sepultados, llevemos flores, compartamos en familia (sabemos reír), limpiemos tumbas, gavetas.. el ritual ancestral de la comunidad, vivamos la música.
Catrinas: Adornan pasarelas (símbolo cultural del patrimonio mexicano/Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO), icono del Día de Muertos, una sátira de José Guadalupe Posada (1912, grabador hidrocálido “garbanceros”, personas de origen indígena que negaban sus raíces y costumbres para aparentar ser europeas >>la muerte iguala a todas las personas/sin importar su clase social o riqueza<<), Diego Rivera, pintor (1947), la bautizo como La Catrina por su atuendo, símbolo de identidad nacional.
La juventud es sinónimo de vitalidad, nada de apatías para conocer sus costumbres y raíces -deben estar prestos-, nada de quedarse en casa, son momentos que se deben vivir.
P.D. Maestro Javier Tonatiuh Quiñones Pérez (Director Primaria Justo Sierra), ha válido la pena tu dedicación, el del comité organizador y el de la comunidad de La Central (Manzanillo), Gobernadora, propuesto para Pueblo Mágico, por tan maravilloso e impresionante Festival de Día de Muertos -tematica 2026: “amor eterno”-; cuando los padres, los alumnos y los maestros se involucran se nota (¡Muchas Felicidades!). Al Colegio Rafaela Suárez (Colima Capital), al preescolar Trocitos de Amor (Santiago, Manzanillo) y a la escuela secundaria Mariano Miranda Fonseca (Manzanillo), por su 60° Aniversario. ¡Chicos todos ustedes son Geniales!, asistamos a La Feria de Todos Los Santos (Colima 2026), del 30 de Octubre al 16 de Noviembre.